三位喜儿讲述中国第一部新歌剧《白毛女》的故事

“北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到。”这是一段中国人无比熟悉的旋律，听到它脑海中就会浮现出穿着红袄的喜儿在雪夜中歌唱的场景。诞生于1945年的《白毛女》是我国民族歌剧的开山之作。70多年来，这部歌剧数次复排，喜儿的扮演者也传承至第四代，王昆、孟于、郭兰英、李元华、彭丽媛、万山红、雷佳等四代人塑造过这个经典角色。近日，李元华、万山红、雷佳三位喜儿接受记者专访，讲述传承《白毛女》的故事。

雷佳出演《白毛女》剧照。

万山红：将西洋唱法融入民族歌剧

1985年是《白毛女》在延安诞生40周年，那一年，歌唱家万山红接下“喜儿”的接力棒。

“延安鲁艺时期王昆老师演绎的《白毛女》，处于一个非常本真、自然的状态，郭兰英老师融入了很多戏曲的表演手法，从手眼身法步，到唱腔的设计都很讲究。”万山红说，到了她这一辈人，主要是传承。

万山红18岁考进中国歌剧舞剧院，上的是民族歌剧课，既要早上六点起来，像戏曲学生一样练早功，也要学习台词、表演、形体，还接受了民族声乐和美声的训练。在剧院没有正式公示喜儿的演员前，万山红分到的角色是黄世仁的母亲，后来才正式选她来演喜儿，“无论是黄母，还是喜儿，郭兰英老师都给了我很多指导。”

时至上世纪80年代中期，新一代歌唱家在传承的基础上也有了新的突破。“这时民族声乐已经有了成熟的探索，在郭老师的年代大家还会争论，哪些是民族的，哪些是西洋的，到我们这就把民族和西洋美声都学了。”万山红自然而然地把西洋的气息和共鸣方式融入板腔体的演唱中，听起来更加圆润，更加有力度。

唱腔的调整当然要以喜儿人物的发展为基础。“第一场的喜儿是个少女，神态形象上都不能太成熟，我虽然个儿高，好在脚比较灵，可以演出小女孩的感觉。”万山红还使劲儿琢磨郭兰英的唱腔，学习她的发音，“她也会教我们怎么‘白着唱’，声音靠前，接近儿歌的演唱才像单纯的少女。”等到了黄家“黑虎堂”乃至《恨是高山仇是海》的部分，万山红的声音就会变“宽”，充满张力地演唱充满戏剧性和爆发力的片段。

雷佳：《白毛女》让我脱胎换骨地成长

2015年11月，文化部历时两年组织复排的《白毛女》首演，“喜儿”由青年歌唱家雷佳饰演。回顾这段经历，雷佳说，《白毛女》让她无论是在艺术上，还是在精神境界上都有“脱胎换骨”的成长。

雷佳回忆，复排时，很多老艺术家都来到剧组指导，其中就包括已经80多岁的郭兰英。“喜儿跪着的戏特别多，当时郭老师示范，说跪下直接就往地上一跪，那种对艺术的敬畏直击我的心灵。”雷佳说，第三代喜儿的饰演者彭丽媛也对她有很高的要求，“哪怕是长达八个小时的排练，彭老师都始终在现场，给我们年轻人指导。前辈艺术家们倾囊相授，我们要像海绵一样吸收和学习。进入状态之后我们就不觉得辛苦了，再辛苦也是值得的。”

多年来，《白毛女》经过了无数次打磨和提高。2015年版中，著名作曲家关峡为以往剧中一段“我是人”的台词配上旋律，成为喜儿的新唱段。雷佳回忆，编剧贺敬之曾对她说，喜儿之所以能坚持活下来，就是因为她还有“我是人”的信念。“如今加上了这段唱段，凸显了喜儿做人的权力，也还了贺敬之的心愿。”雷佳说道。

“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人，这是《白毛女》特别重要的主题。”雷佳说，喜儿是一个在旧社会中受尽迫害的女孩儿，是八路军、是共产党把她从山里救出来，变成了“人”。经过千锤百炼的彩排和打磨，2015年《白毛女》在延安首演，一位当年看过最初版本的老红军看着雷佳说：“还是那个喜儿!”雷佳心里的石头终于落了地。

如今，复排《白毛女》已过去了6年，但雷佳还记得当年排练和巡演的点点滴滴。她还记得随剧组到延安采风时，在鲁艺看到一句话：“妈妈，请把我交给祖国吧。”那一瞬间她大受触动，“当年延安的条件那么艰苦，却有茅盾、丁玲、贺敬之那么一大批艺术家在，就是因为他们的理想一直不灭。这种理想和信念，无论是对我们演绎角色，还是从艺做人，都有很大的帮助。”(记者 韩轩)